Разум и искусственный интеллект: взгляд культурного антрополога
https://doi.org/10.22394/2078-838X-2024-3-22-30
Аннотация
В данной статье рассматривается искусственный интеллект как иной разум, принципиально отличающийся от человеческого. Автор подходит к этой проблеме с антропологического ракурса, показывая, что и мышление человека может следовать различным логикам, которые задаются различными социокультурными контекстами. Внимание акцентируется на уникальных способах категоризации реальности и понимания причинности, которые реализуются в мифологическом или рациональном мышлении.
Тем не менее есть принципиальные различия любого человеческого разума от переработки информации большими языковыми моделями (GPT-4, Claude, Gemini). Автор выделяет такие аспекты человеческого мышления как его вовлеченность в деятельность человека в мире (как это представлено в деятельностном подходе А. Н. Леонтьева), открытость миру, не ограниченность поставленной задачей, интенциональность и внутреннюю спонтанность, а также диалогичность. Автор приходит к заключению, что главное отличие искусственного интеллекта от интеллекта человека находится за пределами собственно когнитивных процессов, оно в сфере субъектности и самосознания.
Ключевые слова
Об авторе
М. В. ТендряковаРоссия
Мария Владимировна Тендрякова, к. ист. н., научный сотрудник Школы антропологии будущего; старший научный сотрудник
Scopus ID: 57220920959
Web of Science ID: I-8529-2014
IstinaResearcherID (IRID): 24238541
119334, Москва, пр. Ленинский, 32а
Список литературы
1. Боас, Ф. (1926). Ум первобытного человека. Москва, Ленинград.
2. Дойчер, Г. (2016). Сквозь зеркало языка. Почему на других языках мир выглядит иначе. Москва: Издательство АСТ.
3. Канеман, Д. (2011). Думай медленно… Решай быстро. Москва: Издательство АСТ.
4. Коул, М. (1997). Культурно-историческая психология. Москва.
5. Коул, М., Скрибнер, С. (1977). Культура и мышление. Москва: Наука.
6. Леви-Брюль, Л. (1989). Первобытное мышление. Москва.
7. Леви-Стросс, К. (1994). Неприрученная мысль. В Первобытное мышление (с. 15–45). Москва.
8. Леонтьев, А. Н. (1981). Проблемы развития психики. Москва: Издательство Московского университета.
9. Леонтьев, А. Н. (1975). Деятельность. Сознание. Личность. Москва: Политиздат.
10. Лотман, Ю. М. (1992). Культура и взрыв. Москва.
11. Платон (1994). Государство. Книга седьмая (т. 3). Собрание сочинений в 4 т. М.: Мысль.
12. Фрэзер, Дж. Дж. (1980). Золотая ветвь. Москва.
13. Юнг, К. Г. (1994). Современный миф о «небесных знамениях». Карл Густав Юнг о современных мифах (с. 19–201). М.
14. Heaven, W. D. (2024, July 10). What is AI? Everyone thinks they know but no one can agree. And that’s a problem. MIT Technology Review. https://www.technologyreview.com/2024/07/10/1094475/what-is-artificial-intelligence-ai-definitive-guide/. https://doi.org/10.1111/mittr.1094475.
Рецензия
Для цитирования:
Тендрякова М.В. Разум и искусственный интеллект: взгляд культурного антрополога. Образовательная политика. 2024;(3):22-30. https://doi.org/10.22394/2078-838X-2024-3-22-30
For citation:
Tendryakova M.V. Intelligence and artificial intelligence: the view of cultural anthropologist. Educational Policy. 2024;(3):22-30. (In Russ.) https://doi.org/10.22394/2078-838X-2024-3-22-30
JATS XML







