Ценностная рефлексия как антропопрактика. Почему будущих управленцев не учат вопросу «Зачем?»

   Статья посвящена классу управленческих ошибок, происходящих не по причине низкой квалификации, профессиональной некомпетентности или злого умысла исполнителя. Речь идет об ошибках ценностной глухоты, когда решение, безупречное с точки зрения цифр, инструкций и формальных процедур, разрушает жизни людей, экологию и социальные группы, а принявший его управленец искренне не понимает, что он сделал не так, ведь его никто не учил задавать вопрос «Зачем?» Опираясь на культурно-историческую психологию Л. С. Выготского, понятие смыслообразующего мотива у А. Н. Леонтьева, теорию мыследеятельности Г. П. Щедровицкого, понятие образовательного события Б. Д. Эльконина (оно подразумевает под собой поворот, после которого невозможно мыслить по-старому) и концепцию антропопрактик П. Г. Щедровицкого и А. Г. Асмолова, статья вводит понятие ценностной рефлексии как способности управленца останавливать автоматизм действия, видеть собственные ценностные основания и удерживать альтернативные ценностные логики. Опираясь также на классическую теорию менеджмента Ч. Барнарда, автор показывает, что проблема ценностной регуляции имеет давнюю традицию, но до сих пор не нашла системного решения в образовании. На основе анализа 12 учебных кейсов с будущими управленцами доказано: рефлексия не формируется через трансляцию этических норм и кодексов. Она рождается только в ситуациях «рефлексивного разрыва» — ценностного конфликта без правильного ответа, когда человек вынужден публично назвать свои ценности и столкнуться с Другим, выбравшим иное. Для образовательной политики это означает переход от декларативного «формирования ценностей» к проектированию антропопрактик ценностного самоопределения и, шире, от парадигмы компетенций к парадигме субъектности.

1. Асмолов, А. Г. (2023). Психология личности. Культурно-историческое понимание развития человека (6-е изд.). Смысл. https://www.elibrary.ru/ipjvek

2. Асмолов, А. Г. (2024). Кризис как тест на психологическую совместимость. От Войны миров — к Содружеству разумов. Образовательная политика, 2(98), 6–12. https://www.elibrary.ru/lrgjup

3. Барнард, Ч. (2012). Функции руководителя: власть, стимулы и ценности в организации. Социум.

4. Выготский, Л. С. (2021). Мышление и речь. АСТ.

5. Леонтьев, А. Н. (2004). Деятельность. Сознание. Личность. Смысл. https://www.elibrary.ru/qxixlx

6. Леонтьев, Д. А. (2007). Психология смысла. Смысл.

7. Ницше, Ф. (1990). Сумерки идолов, или Как философствуют молотом. В Сочинения : В 2 т. (Т. 2). Мысль.

8. Щедровицкий, Г. П. (2005). Мышление. Понимание. Рефлексия. Наследие ММК. https://www.elibrary.ru/qxlvwl

9. Щедровицкий, П. Г. (2018). Введение в философскую и педагогическую антропологию. Работы 1981–1996 годов. Политическая энциклопедия. https://www.elibrary.ru/uybppx

10. Эльконин, Б. Д. (2020). Современность теории и практики Учебной Деятельности: ключевые вопросы и перспективы. Психологическая наука и образование, 25(4), 28–39. https://www.elibrary.ru/khqgxm

11. Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101. doi: 10.1191/1478088706qp063oa

12. Korthagen, F. A. J. (2010). Situated learning theory and the pedagogy of teacher education: Towards an integrative view of teacher behavior and teacher reflection. Teaching and Teacher Education, 26(1), 98–106. doi: 10.1016/j.tate.2009.05.001