Чтение самого себя»: работа личности с художественным текстом в группе драматической импровизации

Статья посвящена личностной работе человека при встрече с художественным текстом. Автор опирается на психологию искусства Л. С. Выготского, в частности на его тезисы о том, что восприятие произведения искусства, во-первых, требует творчества и, во-вторых, продвигает нас по пути личностного развития. Встает вопрос о практиках, которые могут способствовать творчеству восприятия и активизировать внутреннюю работу личности при встрече с произведением. Одной из таких практик является разрабатываемый автором статьи метод драматической импровизации по мотивам художественных произведений. Метод соединяет в целостном процессе групповой работы: а) совместное чтение художественного текста, б) его обсуждение, в) творческую ролевую игру по мотивам прочитанного и г) психологическую работу, направленную на создание в группе безоценочной, принимающей, психологически безопасной и доверительной атмосферы. В статье описываются ключевые моменты метода и рассматриваются результаты выполненного под руководством автора статьи исследования, в котором сравниваются личностные итоги восприятия одного и того же художественного текста при его простом чтении и при работе с ним в группе драматической импровизации. Ни у кого из респондентов, просто прочитавших текст, он не вызвал сколько-нибудь глубокого личностного отклика. Напротив, участников драматической импровизации работа с текстом побудила не только к размышлениям на темы нравственности, но и к «чтению самих себя» и осмыслению своих поступков, переживаний и способов поведения. В статье также рассматривается предполагаемый механизм активизации личностной работы в группе драматической импровизации, отличающий описываемый метод от других практик работы с художественным текстом.

1. Выготский, Л. С. (1986). Психология искусства (3-е изд.). Искусство.

2. Голубович, К. (2020). Мамардашвили: встречи на неизвестной родине. Фонд Мераба Мамардашвили, Логос.

3. Зарецкий, В. К. (2024). Зона ближайшего развития: эволюция понятия. Культурно-историческая психология, 20(3), 45–57. EDN: PARQTX.

4. Кабре, Ж. (2024). Я исповедуюсь. Азбука

5. Мамардашвили, М. К. (1984). Литературная критика как акт чтения. Вопросы философии, 2, 99–102.

6. Мамардашвили, М. К. (2016). Психологическая топология пути (т. I) . Фонд Мераба Мамардашвили.

7. Некрасова, Ю. Б. (2006). Лечение творчеством. Смысл.

8. Патяева, Е. Ю. (2015). Драматическая импровизация: практика поддержки саморазвития личности. Журнал практического психолога, 3, 175–197.

9. Патяева, Е. Ю. (2019а). Драматическая импровизация как духовная практика. В Д. А. Леонтьев, А. Х. Фам (Ред.), Седьмая Всероссийская научно-практическая конференция по экзистенциальной психологии: Материалы сообщений (стр. 72–79). Смысл.

10. Патяева, Е. Ю. (2019б). На пути к вершинной психологии: практики поддержки саморазвития личности (на примере драматической импровизации). В Г. Г. Кравцов (Ред.), Психология личности: культурноисторический подход. Материалы XX Международных чтений памяти Л. С. Выготского (т. 2, стр. 90–96). Левъ.

11. Патяева, Е. Ю. (2023). Драматическая импровизация по мотивам художественных произведений как опыты «третьего чтения». В В. С. Собкин, Т. А. Лыкова и др. (Ред.), Проблемы психологии искусства: материалы Всероссийской научно-практической конференции (стр. 294– 300). ФНЦ ПМИ, МГУ имени М. В. Ломоносова. EDN: SQFUJM.

12. Патяева, Е. Ю. (2024). Драматическая импровизация и чтение художественной литературы как экзистенциальные практики. Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия, 43(2), 51–66.

13. Полутина, К. В. (2024). Влияние опыта драматической импровизации на нравственные переживания студентов-психологов [дипломная работа, МГУ им. М. В. Ломоносова].